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在合肥,你需要知道的12个美丽传说

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发表于 2017-12-7 13:45:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
每一座城市都有他自己的故事,合肥——这座美丽的城市,它的传说你听过几个?今天晚报君就给大家解读一下关于合肥的5个美丽传说:
三孝口传说
这是我们再熟不过的地方了吧,它有着很感人的故事呢。
相传昔日在合肥城西门附近曾住有一户人家,家中有一老母,已年逾古稀。其膝下有三子,乃是远近闻名的孝子。为了照顾好老母,三子轮流精心守护左右,不轻离片刻。这年,老母不幸患痈疽,脓血不止。为了减轻老母痛苦,三子竟轮番用嘴吮吸脓血。为了使老母疾病得以早日治愈,三子日日四下寻访名医、偏方。然此疾病在当时乃属不治之症,要想治愈,谈何容易。在无可奈何之际,三子只得转而进寺庙烧香求佛。
一日,三子在寺庙门前,偶遇一算命先生,三子试以实情相告,希得指点。算命先生闻听三子诉说后,托词告曰:“若想治愈老母疾病,非补以活人肉汤汁不可”。此本是算命先生故意虚造之言,暗示其老母疾病已无法救治。然三子不悟话中之意,未加思索即信以为真,竟在祈拜泥佛之时,从腿上剜下一块肉来,回家后迅即熬成汤汁,喂其老母。办法用尽,终未能挽救老母的生命。老母咽气后,三子又变卖掉家产,买来棺材,为老母料理后事。
故事还没结束。
再说,相传在西门街心路下埋有一块红糙石,下面压着大蜀山的钥匙,若取出这把钥匙,就能打开大蜀山的山门,取得大蜀山的金银财宝。但又传,若此红糙石一动,合肥城内就要遭火灾,故从未有人敢轻举妄动。孰料这一传说被合肥城内一贪财的无赖获悉,其乘夜深人静之时,悄悄将红糙石掀开,将大蜀山钥匙盗走。大蜀山的钥匙被盗走了,火灾也就招来了。一时间,西门一条街浓烟四起,火势越烧越旺,眼看大火已烧到那三子之家。为了护卫棺柩,三子竟以身伏于棺上,誓与棺柩同存亡。
大火过后,城西门一条街房屋都被大火烧为灰烬,三子皆死,老母棺柩完好如初。关于这段感人的故事,清嘉庆八年《合肥县志之人物志》曾这样记载:“张梅、张裕、张松兄弟三人亲丧,殡于室,邻火卒起,棺不及移,三人号恸伏棺上,誓与俱焚,三人皆死,棺独完好。初,母病疮甚重,梅吮之得愈。”此段记载,虽然在具体细节上与民间传说不尽一致,但基本内容还是相近的。
大蜀山钥匙
刚刚三孝口的传说里,还提到了大蜀山钥匙的故事,晚报君下面和大家说的,就是这个传说。
传说当年三孝口街心有块红糙石,其下藏着大蜀山的钥匙。若能拿到此钥匙,就能打开大蜀山的山门,取得大蜀山内的金银财宝。但是钥匙一动,就会有火灾。
不知是何年何月,有一贪婪之人,竟悄悄撬开红糙石,盗走了大蜀山的钥匙。这个贪婪之人盗得大蜀山钥匙后,赶到大蜀山,将钥匙往山上一放,果然听得一声震天动地的巨响,大蜀山门顷刻开启,万道金光从山门内射出。
这霞光直刺得盗宝人两眼无法睁开,结果其什么财宝也没盗得。然就在此时,从山洞突然传出“哞哞”两声巨吼,随之窜出两条金牯牛。盗宝人耳听金牛哞哞叫声,赶快去逮。谁知金牛受惊,一牛直奔东南,潜入巢湖,一牛直奔西南,潜入深山。
又过片刻,大蜀山重又发出两声巨响,山门瞬间闭合。盗宝人惊慌失措之中,竟将大蜀山钥匙丢于山门内。从那以后,就再没有人能打开大蜀山的山门,大蜀山内的无尽宝藏也就长眠山中了。
再说那两条金牛,自大蜀山跑出后,就再没重返大蜀山中,而是经常出没于肥西县山南和三河镇附近。因此故,人们将金牛经常出没的地方名曰“金牛村”。至今在庐江、肥西仍有“金牛”地名。
双井巷的故事
原来呢,合肥城内有一巷,巷内有两家织锦的机户,巷东首的那户织工为男性,姓蒋,名云宝,三十好几了,还单身。他善织飞禽走兽。巷西首的那户织工为女性,姓金,人称金姑娘,快三十,也单身。她善织花草树木。此巷因此两机户而得名“双锦巷”。因此两机户各自拥有一口水井,故又名“双井巷”。
一天,一买锦的客户在比较两家锦料后,似觉各有特点,又各有缺憾,便随口说道:“若金姑娘的花草树木景,能配上云宝的飞禽走兽图,那就相得益彰,举世称绝了。”
俗话说,世上虽有难事,但难不住人。金姑娘有一养母,甚善算计,其经一番苦苦思索后,萌发欲招云宝为赘婿之念,此既可得云宝之灵气,又可发自家之营生,实乃两全之策。再说金姑娘与云宝,虽平日不曾来往,然早就有相互爱慕之心在胸。经金母一说,当即应允。
却说蒋云宝入赘金家后,金家织业日旺。可恨的是金姑娘的养母,只想着发财,丝毫不顾念云宝和金姑娘的感情。可怜云宝和金姑娘只能长年没日没夜的干活,却很难自由自在地在一起过幸福甜蜜的夫妻生活,默默地忍受着咫尺相思之苦。
一日,云宝在锦面上挑绣仙鹤时,因思想金姑娘,竟不由自主地说道:“鹤呀,你若有灵,就将我和金姑娘,驮飞远方。”谁知云宝话音刚落,仙鹤真的从锦面飞出,将云宝驮起,复驮上金姑娘,冲出户外,飞向蓝天,一直飞到南京。
又传:蒋云宝落户南京后,因不忍双井巷衰败,复央求仙鹤驮一道人将双井巷机房辟为道观。名曰“白鹤观”,使双井巷又渐渐有了生气。《庐州府志》载明朝马廷用诗曰:“经过此地见瑶台,曾是仙人跨鹤来”,可为证。
神·话凤凰桥
旧时,合肥东门外坝上街东首沿淝河向北有条汊河,在汊河口上有一桥,名曰:“凤凰桥”。最早时,这里是一处河滩,滩岸绿树红花相拥,蜂喧鸟鸣相和,景色十分美丽。
在一个七夕的晚上,河滩附近一个乡村的姐妹们聚会一起,纷纷结七彩线穿七彩针,希望能成为“巧手”、“巧姐”、“巧媳妇”,以得到天神赏赐。就在众姐妹忙得不亦乐乎时,一个手儿最灵巧的姑娘忽见夜空天门大开,银河初渡,牛郎与织女相会了。姑娘喜不自禁地叫了起来:“快看呀!快看呀!牛郎织女会面啦!”为了不失姑娘的文雅,该姑娘不时用手在嘴上遮遮捂捂。孰知此动作让天神看见,误认为巧姑娘想要在嘴上长出胡须,便慨而赐之。自此,这巧姑娘嘴上就长出了许多浓密的胡子来了。
一个姑娘家,嘴上长出这许多浓密的胡子,男不男女不女的,如何见人?巧姑娘终日躲在闺房,大门不出,忧愁不止,苦不堪言。又是一个银月当空之夜,巧姑娘越想越觉得滋味难受,日子难熬,便一个人悄悄来到淝河边,对着苍天和银月叹道:“天神啊,您的赏赐没给我带来丝毫幸福和快乐,反害得我好苦啊!您若有灵,就让我插上翅膀,飞到南天,脱离这无边的苦海吧。”语罢,扑嗵一声跳入河中。
却说那天神在南天之上还真的听到巧姑娘的哭诉,深感愧疚。然而,巧姑娘已投河而去,该怎么办呢?天神略思片刻,拿出一尾锦羽向巧姑娘投河的地方丢去,只见瞬间河水泛波,忽地从河中飞出一只五彩金凤凰。
自那以后,这里得天神所赐祥瑞之气,每日清晨,旭日东升,彩霞辉映大地,吉祥之气萦绕,总有数只凤凰于其间飞来舞去,好一派仙乐景象。后来人们为仰慕巧姑娘,并思得惠凤凰之灵气,便在这里架设一座大青石桥,名曰“凤凰桥”。
传说: 螺蛳岗
在今合肥城东有处地名叫螺丝岗。曾名螺蛳岗。历史上这里曾是南淝河的一处滩地。当年这里是绿草茵茵,绿树成行。后来为何竟成了掘地三尺为螺蛳空壳的荒岗呢?说起来,这里有着一个美丽的传说。
当年,这附近住有许多渔民,终日以打鱼为生。其中有一老渔夫,孤寡一人,每日清晨出门打鱼,然后入市叫卖,换些小钱度日。生活虽甚清苦,倒也能勉强维持。
一日,老渔夫早早起床,和往常一样,连早饭也没吃,就背着鱼网鱼篓下河捕鱼去了。老渔夫沿河跑了一二十里,撒了数百次网,只捕得几条不起眼的小鱼。
眼看时近中午,老渔夫饥渴、焦虑交加,两腿一软,瘫倒于河滩之上。就在这时,突然狂风大作,河面掀起层层巨浪,老渔夫只得强打精神,起身回家。然就在这一瞬间,忽见河心有鱼儿频频跳出水面。
凭着多年打鱼的经验,老渔夫断定有鱼群来到。此时老渔夫也顾不上风大浪急,赶忙取出鱼网,撒向河心,然后慢慢将鱼网提出水面,竟只捕获一条不足半斤重的小红鱼。不过这条红鱼虽然不上斤两,但却鳞片闪光,美丽异常。老渔夫看着这奇丽的小红鱼,小心翼翼将其放人渔篓,失望地望着层层波浪撞击的河水,怏怏然打道回府。
到了家里,老渔夫将鱼网鱼篓往地上一扔,身子往破床上一歪就躺倒了。此时,虽然他饥肠渴腹,却无心做饭。心想,今天如此倒霉,打不着鱼,却偏又遭风吹雨打,真乃倒运。想着想着,耳边突然传来似小女啼哭之声。
老汉甚感惊诧,赶快起身循声探去,只闻那声音是从鱼篓里传出来的。老渔夫慌忙打开鱼篓,只见那小红鱼嘴儿一张一张的,对老渔夫言道:“老爷爷,吾乃龙王之小女,今擅自出来游玩,不料被你网住,若能将吾放回,日后一定厚报。”说罢两眼泪珠滚滚,甚是可怜。
老渔夫听罢小红鱼哭诉,惊恐万状,忙提着鱼篓一口气跑到河边,然后将小红鱼捧出,小心翼翼地将其放入河水中去。
小红鱼到了河中,翻起一个浪花,翘首对老渔夫说道:“今后若有事要我帮助,只要连呼三声‘红鱼姑娘’就行了。”说罢小红鱼在水中打了个旋,潜入水中游去了。
老渔夫望着泛波的河水,祈诚三揖,转身慢慢地向家中走去。当他踏至家门,推开门时,却遇上了意外的惊喜:只见桌上放着一大碗热气腾腾的白米粉,旁边还有一碗有红有绿若海藻一般的热菜。
老渔夫既惊奇又高兴,因过度饥饿,也顾不得多想,便狼吞虎咽地将饭菜吃下。俗话说,人是铁饭是钢,一顿不吃饿得慌。老渔夫既吃饱了,心也不慌了,腿也不软了,心想若是天天能吃到这又香又美的饭菜那该多好啊。
说来也怪,自那以后,老渔夫每天打鱼归来,桌子上总是放着热腾腾、香喷喷的饭菜。老渔夫从此再不要为一日三餐担忧犯愁了。心情好,身体好,精神当然也好。老渔夫每天乐悠悠地出门打鱼,又乐悠悠地收网归来,全然换了一个人。
日子一久,人们对老渔夫生活的变化甚觉奇怪,便纷纷议论开了。竟越说越奇,越传越远,将这事很快传到邻村刁小三的耳朵里。刁小三本是个远近闻名的地方一霸,平日里专靠谋黑钱、吃黑饭营生。
他获悉老渔夫的传闻,便留心察访。当其确信传闻属实后,便对老渔夫打起了坏主意。一日大清早,刁小三带着几个打手,闯入老渔夫家中,强令老渔夫交待原委。老渔夫乃一老实巴交的老汉,见刁小三这不速之客,早已吓得颤抖不止,哪里还敢相瞒,便据实相告。
刁小三听后,似信非信,便喝道:“老子今天想要一只大元宝,你若能呼小红鱼送来,我方可信你言是真,否则,那可就不要怪我翻脸不认人了。”
老渔夫深知刁小三的恶劣品行,不敢有违,只得跑到淝河边央求小红鱼。小红鱼闻知老渔夫有求,便跃出水面,对老渔夫说道:“你回去吧,不要再愁了。”老渔夫回到家中,果见桌子上有一只金光灿灿的大元宝。老渔夫用两只颤抖的手捧起大元宝,未敢多瞅,就赶忙送给了刁小三,以换求安宁。
再说那刁小三见到金黄灿灿的大元宝,喜出望外,手舞足蹈,好半天才刁滑地对老渔夫说道:“你老人家真了不起,从今以后就算是我家的人啦,再不用去打鱼,受那风吹日晒之苦。”说到这里,刁小三贼眼珠一转,神秘地对老渔夫说道:“你每天只需到河边去一趟,让小红鱼送只大元宝就行了。”
刁小三见老渔夫好半天没有反应,便收起奸诈的笑容,半阴半阳地说道:“这周围里里外外大概是没有不知道我刁某的脾气的,谁若敢不从我命,日子恐怕就不那么好过!”半晌,刁小三又补充道:“其实我这也是为大家着想,元宝多了,我刁某富了,大家不也就都富了吗?”
胳膊岂能拗过大腿?老渔夫只得每天早晨去淝河边,哀求小红鱼送只大元宝。而小红鱼每次给老渔夫送只大元宝,身上就失掉一枚鳞片。日子久了,小红鱼身上的鳞片抖光了,再没有大元宝送来。刁小三见此,认为是老渔夫故意刁难,便指使家丁施暴。
已近风烛残年的老渔夫那里还经得起拳脚相加,瞬间就被打死了。恰在此时,有一美貌少女飘然而至,缓缓走近老渔夫,俯身用泪水滴洗老渔夫的眼睛。老渔夫慢慢地睁开眼睛活过来了,那少女却即刻变成一块彩石。彩石光芒四射,刁小三连同那些打手、恶棍均被彩石光芒射死,然后彩石化作一道青烟消失了。
从那以后,这儿的人们又恢复了往日的平静生活,老渔夫也照样每天去淝河打鱼,而刁小三所索取的那些金元宝,却全部变成了螺蛳空壳。螺壳遍地,堆积成岗。由此,人们就把这里称为螺蛳岗。该岗今址在合裕路与当涂路交叉口南面。
历史: 百花井的得名
《合肥地名录》中云:百花井相传为五代吴王杨行密女儿百花公主府第中的井,这条巷子因井而得名。百花井巷有着一段神奇的传说。
相传唐末年间,合肥人杨行密任庐州刺史,他相貌奇伟,力举百斤,屡建战功,是当时一位叱咤风云的人物。后官至淮南节度使,又被封为吴王。吴王有一女儿名为百花公主,嫁到合肥,吴王遂为女儿建造一座府第。
在百花公主府第的院中,有一口老井,此井深不见底,井水清澈,冬暖夏凉,且不论旱涝常年保持充足的水源。而百花公主每日必以井水为镜、临井化妆的美妙传说更是代代相传。
三国典故: 廻龙桥传说
在今合肥城西有处地名,曰“回龙桥”。此桥虽已不存,然地名未废。有关该桥的传说,虽历史久远,今天仍被很多人乐道不止。旧合肥城西南角有一座德胜门,相传打仗出征例须由此出门,方能得胜。
合肥自古多战事。如今德胜门内金寨路九州大厦和盛安广场间通往出版社的路,叫回龙桥路。关于回龙桥地名的来历,至少有两个版本。
1、孙权回龙三国时,曹操、孙权争夺合肥。曹操率号称八十三万大军下江南,实力不可谓不强。但曹军多为北方人,不谙水性,来合肥的部分曹军便征召民船,日夜操练。
合肥地名中的筝笛浦、藏舟浦、斛兵塘,都和曹军训练水师有关。孙权部总体实力虽不如曹操,但有刘备、诸葛亮的支持,且吴国本来就地处南方,土兵多会水也惯于水战。因此,魏吴交战于合肥,可谓麻秸打狼---两怕着,双方都在寻找机会,以智取胜。
有一天,孙权亲率战船百艘来袭,行至合肥城中内河某处,忽见曹操直立在一旗舰上挡住去路。而其北面,芦苇深深,水草密密,不可知内藏多少兵船也。孙权乍惊,随后佯笑,拱手向曹:“别来无恙。汝军兵贵神速也!”曹操故作回头望,只见杏花村藏舟浦内旌旗猎猎,又拱手还礼,只是不卑不亢:“老夫当道,贵军恐难前进。失礼了!”孙权见状,只得下令折返。孙权乃吴国之君,也可谓“真龙天子”,这回头处恰有一道桥,后来被称为“回龙桥”。
2、康熙回龙话说康熙皇帝有一位妃子,原是合肥人,龚鼎孳的干女儿。龚鼎孳被清廷诏任兵部尚书后,献干女儿与康熙,被定为贵妃。
有一次,贵妃想回合肥省亲,康熙心血来潮,颁旨拟亲自陪同。这下可忙坏了地方百官。合肥又是建行宫,又是为贵妃娘娘建梳妆楼,还要架天桥越过雨花塘从稻香楼直达德胜门内。这建楼架桥需要银子,盘剥的是民脂民膏,而康熙朝正是大清政局既定,老百姓亟需休养生息之际。
在京城的一位合肥籍大臣觉得不该糜费地方,又不好明阻銮驾,便机智地奏上一本:去敝乡路上,千里迢迢,水路须翻梅龙坝,旱路例走斩龙岗,恐犯圣讳。若贸然启行,龙体稍有闪失,臣等罪该万死!康熙帝听罢遂取消了御驾合肥的打算。合肥百姓已遭地方官吏层层加码,纳赋纳税献工献料苦不堪言,闻讯奔走相告,放鞭炮三日相庆。
他们把已备好的砖石在城内九曲河上建起一座大桥,取名“回龙桥”。回龙桥后来时建时圮,至解放前德胜门一带已多街肆门面,河道渐淤。上个世纪50年代中期,人民政府自三孝口至德胜门外拓建金寨路,桥已不存。但回龙桥这个地名却保留了下来,也给合肥留下了可供谈资的与名人有关的历史掌故。
三国典故: 曹操点将台
合肥步行街上的明教寺原为曹操的点将台,明教寺坐落于教弩台故址,教弩台是曹操所建的一个军事堡垒,既可捍卫合肥城的安全,又可用以训练强弩手以拒东吴。
三国时,合肥为曹操管辖之地,他曾多次来合肥部署对吴国孙权的战事。到南朝梁武帝时,据说因掘得一尊高一丈八的铁佛,于是在教弯台上建一佛寺,名铁佛寺,后到明朝改名为明教寺。
三国典故: 操兵巷
合肥被称为“三国故里”,那么与三国有关的地点就不会少。在老城区漫步,你就会踏入一条历经千年的小巷。位于阜阳路和宿州路之间东西长约200多米的操兵巷就是这样一个去处。
据说当时曹操占据合肥,其部属与东吴孙权进行了多次战役,操兵巷就是因为曹操曾在此操练兵马而得名。
两个版本的传说
提起操兵巷,眼前晃动的是金戈铁马,耳畔响起的是马嘶人鸣,就凭和一代枭雄曹操搭上了界,虽称为巷,但也一定少不了大气磅礴的气势。然而,当你走进操兵巷时,才感到称之为巷真的是恰如其分,而且是再普通不过的一条小巷,让人不由得有些失望,别说铮铮兵戈之气,连一点孔武的影子也感受不到。
也是,一千多年的风雨变幻,足以洗刷掉任何历史痕迹,今天的操兵巷,和合肥老城区许许多多小巷一样,窄窄的巷道两边,布满了各式各样的小店,明显比别的地方陈旧的房屋,密密麻麻杂乱无章。
不过,毕竟地处闹市,来来往往的行人不少,都是行色匆匆。他们都在为自己的生计忙碌着,可能根本没有意识到脚下的土地竟然是古代将士练兵的地方,更不会去想象当年此地幕帐相连,士兵们舞枪弄棒,喊杀声震天的情景。
关于操兵巷的来历,我听到了两个版本。相传曹操驻军合肥城中,军士到教弩台等演武厅,此小巷为必经之路。而每次上完习武课后,官兵都会在此舞枪弄棒,久而久之,无名小巷就被称为操兵巷。
还有人说昔日在操兵巷演练的并不是曹操的军队,而是南宋时的淮西帅郭振的部下。乾道五年(公元1169年),郭振屯驻合肥,为防御金兵侵袭合肥,筑斗梁城。
当时在今天的操兵巷一带,到处是演兵操练的队伍,老百姓习惯把队伍经过的小巷称为操兵巷。从《庐州府志》的记载看,当年那一带极尽繁华之能事:“自河入城之后,而民间之利甚溥矣。谷粒之出入,竹木之栖泊,舟船经抵县桥或至郡邑署后。百货骈集,千樯鳞次,两岸悉列货肆,商贾喧阗。因其地气疏通,人心愉畅,而官长之超擢者,缙绅之显达者,甲乙榜之多,土风之厚,民俗之醇,甲于他郡。”
到了明末清初,合肥城里出了个龚大司马龚鼎孳,他字孝升,号芝麓,后人称作“龚合肥”。龚家是合肥城里的望族,龚鼎孳在朝廷为官,合肥的家族自然鸡犬升天。
那时,从逍遥津公园到操兵巷这一地段都是龚家的财产,操兵巷也就一度改叫“龚大房巷”了。据老辈人介绍,当年龚家房屋青砖碧瓦,高大气派,而周围穷人的房子都是些土坯屋,非常简陋。
操兵巷无兵可操
当然,民间流传最广的还是曹操的兵马在此练兵的传说。省民俗学会秘书长王贤友说,合肥关于操兵巷的传说很多,小时候听大人讲,曹操当年屯兵合肥时,军队的数量较少,远远比不上东吴的军队。为了迷惑敌人,曹操命令士兵在操兵巷两头挖地道,士兵来来回回从这边进,从那边出,给敌方造成好像兵马很多的假象。
但有关专家学者却对此提出了质疑,因为三国时的合肥城并不等同于今天的合肥城,现在的合肥老城区其实在三国时是合肥之城外。史书记载当时的魏军屯军于今杏花公园和明教寺(教弩台)一带。
民俗专家牛耘指出,说操兵巷是曹魏军队在此操兵演练是望文生义,三国时代的操兵巷周围还是一片水塘,而且地处郊外,人迹罕见,哪里有什么街巷。倒是南宋时的淮西帅郭振的确在此演练过兵马。
彼时,郭振为加强合肥城的防卫力量,抵抗金兵的南犯,把合肥城向北扩展,将今天的逍遥津至阜南路一线统统扩进了城内,后来,逐渐有了街市,有了小巷。根据200多年前的合肥县志记载,此巷原名叫醋瓶巷,因为巷子里有一家酿醋作坊,酿造的陈醋香气四溢,老远就能够闻到醋香。
三国典故: 逍遥津
逍遥津英雄人物张辽的故事想必大家都耳熟能详
东汉建安二十年(公元215年),孙权乘曹操兴师西征汉中张鲁,合肥空虚之机,亲率10万军队进攻合肥。合肥守将张辽,面对强敌,临危不惧,履险如夷,毅然率领800名勇士,出战迎击,奋勇杀敌,大破孙权的10万大军。这就是历史上著名的“张辽威震逍遥津”故事,战场遗址就在今逍遥津公园一带。并以“的卢当日跳檀溪,又见吴侯败合肥;退后着鞭驰骏骑,逍遥津上玉龙飞”的七言绝句进行了生动的记述。
历史: 风流稻香楼
清嘉庆《合肥县志》为我们记录了稻香楼的来历:龚鼎孠从浙江退归家乡,建起稻香楼,一时间,成为文人吟咏唱和的场所。
稻香楼能够全国闻名,和龚鼎孠的哥哥、诗人龚鼎孳的推介是分不开的。不过另有一段艳史,对稻香楼的知名度起到了推波助澜的作用。
龚鼎孳与当时的秦淮八大名妓之一顾媚,常共游、下榻稻香楼。这成了大清朝当时出名的八卦新闻,从而也让稻香楼闻名天下。
顾媚工诗善画,精音律,尤擅画兰。她的诗词婉约清新,时人争诵;她独创的绘画技巧,成就了她一流的大画家地位;她更号称“南曲第一”,受到了当世风流名士们的热烈追捧。
色艺俱佳的顾媚,当然让风流才子龚鼎孳宠爱有加。他自爆自己一直愿意做贰臣的一个重要原因就是:“我原欲死,奈何小妾不从。”从妲己到顾媚,把政治和道德上的责任推到女人身上,也算是中国传统文人的一大特色吧。
因为诗界才子和伶界名媛的入住,稻香楼有了美丽的传奇。
稻香楼的存在,少则几十年,最多140年,这是从龚鼎孳、龚鼎孠兄弟晚年到嘉庆《合肥县志》付梓推算出来的。近年来有人考证,龚鼎孳、龚鼎孠稍后,清大学士李天馥和李孚青父子到过稻香楼。
还有人指出新安画派石涛大师曾在稻香楼驻足月余,有庐州知府张见易和李孚青陪伴,饮酒作画,不亦乐乎,石涛和尚在其名作《巢湖图》的跋文中还叙及过此事。这就更增添了稻香楼的文化底蕴。
稻香楼历经风雨,后逐渐荒废坍塌。清人邵陵在目睹稻香楼遗存后有诗云:“惨淡郊原落日黄,一声秋笛下牛羊。高楼不见人危倚,依旧西风送稻香。”写得太沉重了。
依旧西风送稻香
其实,稻香虽没有了,但“稻香楼”这个地名却一直延续下来。1956年,安徽省委在此兴建稻香楼宾馆。现在的稻香楼宾馆内树木苍郁,竹影扶疏,鸟语花香,水光山色,浑然一体。这里先后接待过毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等党和国家领导人及外国元首、政要等。1958年9月,毛泽东来合肥视察时入住稻香楼,其间还谈到龚鼎孳。
稻香楼,这个充满魅力和承载太多历史的地方,未来也许不仅仅只是一个城市路标。作为一个时代的人文符号,它将给合肥增添更多的文化内涵,不断唤醒一座城市的集体记忆。
历史: 廉泉
在今合肥包公祠东侧,有一井,名曰“廉泉”。井水清澈可鉴,四时不竭。传说此井乃当年包拯授意所掘,特意遗于后人,告诫后人立世做人,务要像此井水一般清澈明净。若有对己行为不尽知详者,可面井水而视,当可照知。
一日,一姓臧的知府老爷信步至此,闻听廉泉井水清如明镜,且味绵甜,时正值盛夏炎热,其便乘兴叫随从汲来廉泉水,一来为解渴消暑,二来是要亲验传说的真伪。孰知老爷一口井水刚下肚,即刻头痛不止,肚痛难忍,慌得其随从忙将老爷搀扶入轿,打道回府。后来人们经了解,方知该老爷乃一贪官污吏。
到了清咸丰年间,一个名叫李国蘅的举人游览至此,其也乘兴品饮廉泉之水,喝后只觉清凉甘甜,并无不适之感,于是便写下了《井亭记》一文,称廉泉井水,“不廉者,饮此头痛欤”。由此,“廉泉”之水,廉者饮而可润肠解渴,贪者饮而可致头痛的传说便传开了。直至今天,此仍是人们乐道不止的一个话题。

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